北京经书设计排版：西夏文化研究学者成功复制泥活字印本佛经

经过两年多的潜心研究，西夏学专家、中国社会科学院西夏文化研究中心学术委员孙寿龄近日制作完成了西夏文泥活字印本《般若波罗密多心经》，另外根据活字印刷术的特点以及木版画、铜版画对他的启发，孙寿龄首次创作完成了数十副泥活版画。北京经书设计排版

　　据了解，利用泥活字印刷再现泥活字印本佛经对于孙寿龄来说不算首次，早在上世纪90年代，孙寿龄为了向世界证明活字印刷为中国古代发明的事实，开始了活字印刷术的研究。他将在武威市亥母洞寺遗址发现的西夏文佛经活字印品《维摩诘所说经》经过详细比对、辨析后，依照《梦溪笔谈》中有关毕昇活字印刷的记载，经过练泥、刻字、烧制、排版等过程，最终历时三年亲手复制出3000多个泥活字，将这些泥活字排版后成功“复活”泥活字印本《维摩诘所说经》。北京经书设计排版

　　“通过成功印制泥活字印本《维摩诘所说经》，验证了胶泥能够刻字，也能够烧制印刷，从这一点证明我们宋代布衣毕昇发明的泥活字是正确的，泥活字就能印刷，同时也证明了出土的《维摩诘所说经》是泥活字版本。”孙寿龄说。北京经书设计排版

　　为了发掘活字印刷术中的奥秘，孙寿龄一直没有停止研究的脚步，按照“复活”泥活字印本《维摩诘所说经》的方法，他又成功创作了西夏文泥活字印本《般若波罗密多心经》。同时，在活字印刷术的研究中，孙寿龄又对版画创作产生了兴趣。北京经书设计排版

　　“隋代时候就有了单个刻人像的木版画，后来在唐代、明代很发达，以至于后来在世界上兴起了铜版画、经书版画，现在又有人搞出了纸版画，但是泥版画人们没有弄过，所以说我想试一试，泥活字可以印刷，泥版画能不能印刷，事实证明泥活版画同样可以印刷。”孙寿龄表示。北京经书设计排版

　　据悉，孙寿龄已烧制了3400多个泥活字和数十个泥活版画，成功再现了泥活字印品《维摩诘所说经》和西夏文泥活字印本《般若波罗密多心经》，并且首创了泥活版画，使泥活印刷得以创新和延续。北京经书设计排版