北京佛经印刷：害虫怎么办

人应该明白，苍蝇蟑螂蚂蚁虫菜虫等等这些小虫子们，来吃这个吃那个，无非是为了生存，为了活命而已，它罪不该死嘛！另外，人和众生总共有两种缘：孽缘和善缘。孽缘是来向我们讨债和报怨的；善缘是来还债和报恩的，所谓“无缘不来”！早子来吃菜，蟑螂蚊蝇来恼害，根本的原因可能还有孽缘的原故。债讨完了，怨报完了，大家彼此的孽缘就此了结。它们自然会走开。但这时却杀害消灭它们，完全是怨上加怨，说实话会越杀越多！这些虫们由于过去造的不善业而受了这么一个小身，再小也有一个神识，所以决定不要以为：杀这化大概没有关系，它们很低等愚痴，不知道报复。这个念头是错的。小动物跟人完全相同，不过是身相不同而已，它不但有灵性，也有佛性，我们怎么可以害佛、杀佛？所以佛定戒律，第一条是不杀生，以真诚心、清净心、平等心、慈悲心对待它们：看到这些小动物都是合掌念佛，给他们做三皈依：“皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕畜生”，这三句话是对这些小动物的祝福，也是提醒它们。同时，我们要和它们商量，请它们搬家，勿来相扰，到更适宜的地方去。懂不懂呢？言语上不懂，但灵性是相通的。我们那分至诚的心，至诚的祝福，它确实能够感觉得到！神都能感动，何况畜生道的这些小动物！只要心真诚一定有效果，前提是决定不能伤害它们：杀它一命，终要偿还！北京佛经印刷

　　面对种种有关放生的质疑，我们可以“将心比心”。你把自己设身处地想成是异类众生，你希望人家如何对待你，所有放生的质疑将迎刃而解。北京经书印刷

　　回向的含义是什么呢？譬如，有十个人，其中只有一人有食物，而其他九人却没有，现有的食物本来可以被拥有者独享，但他却舍不得，而愿与其他九个人共同分享。回向的含义也与此类似。人们在行善时所造的善根，能够获得善报，但大乘的修行人却不愿独自享受此善果，而是将它分给普天下所有的众生，这就是回向的内涵。北京经书排版

　　回向有两种，一是有毒的回向，二是无毒的回向。所谓“有毒的回向”，就是有执着的回向。《般若波罗密多经》里讲过，凡是有执着的善根，就象有毒的食品。虽然在吃有毒食物的时候，也许还会感觉味道鲜美可口，但当毒发之时，就会痛苦异常。同样，有执着的、不是三轮体空的善根，虽然也会带来一些临时性的善报，但因为是有漏之法，所以不但不能最终脱离轮回的痛苦，反而会引发众多苦受。北京佛经排版