有的人虽然家财万贯，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。

 

周武王曾感叹：“像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者!”相反，有些人勤劳节俭，所以福报随之而来。北京专业经书出版

 

 一、善因好缘

 

有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运气。北京专业经书印刷

 

有的人，只要行有余力，就热心助人，也不希求他人回报，但是好运都会降临，让他平安顺遂。

 

想要有福报，必须先播撒福报种子。比如积极参与利益大众的善事.北京专业佛经出版

 

热心助人等事情，所谓“助人者，人恒助之”，多种一点善因缘，就是修福报的方法。北京专业佛经印刷

 

二、慈悲喜舍

 

一个人有多少福报，可以由自己决定。《阿含经》记载，有一位小沙弥，本来应该夭寿的.北京专业经书出版

 

因为一念慈悲，救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心，可以消除罪业;一念慈悲，能够增加功德。

 

有人“拾金不昧”而获得福报，有人“不贪不义之财”而得到善缘，有人“救苦救难”而消灾免难。可见能够慈悲喜舍，福报就会到来。
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三、吃亏奉献

 

许多人害怕自己的利益受损，不愿意吃亏，那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出.北京专业佛经出版

 

是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们能学会以退为进的方法来处世，可能会达到不可思议的效果。

 

常抱持着你是好人，我是坏人;你是对的，我是错的;你很伟大，我很渺小;快乐给你，苦恼给我;北京专业佛经印刷

 

富有让你，贫穷我受;用这样的态度，尊重对方，处处为对方着想，必能获得对方由衷的敬爱。

 

不必羡慕别人的福报比我大，也不必研究别人的福报从那里来.北京专业经书出版

 

胡适之先生说：“要怎么收获，先要怎么栽”，已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子，自然能收到福报的果实。北京专业经书印刷